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第157章（第1页）

再后来，皇帝寿数将尽，国师知己情深，甚为不舍，想了一些续命延寿的法子，只是仍然晚了一步，法子成时，天子已崩。

国师心怀悲悯，又与知己有所约定，要保这山河百年不衰。

可是凡人寿命终究有限，况且国师在先前为天子谋求续命延寿之法的过程中，损耗颇大，已经有了油尽灯枯之兆。

因此，他掐指算了一番机缘，从江松山大泽寺外拾回了自己的接任者。

他希望能承故人遗愿，不论朝代如何更迭，总有一星不灭灯火引路指途，安民龛世。是以，国师从此改法号为同灯，代代相传。

不过当初那个接任者刚被抱回太常寺时，还是个无牙小儿，话都不会说。

小小年纪用那样重的法号，怕压不住命，况且国师还没到退位归隐之时呢。所以国师给他取了个少时用的法号：玄悯。

玄悯身世有些特殊，因为他出生便自带佛骨，是大功德之相，即便转世佛骨也不会丢，是个极佳的接任者人选。

国师对外虽是个寡言性子，对着玄悯话却也不少，颇有些亦师亦友的意味。

这教养期间，因为天机院不得擅入，也或许是国师有意为之，甚少有人得见其真容，也甚少有人知晓玄悯的存在。

又是多年之后，玄悯成人，顺利接任，早有油尽灯枯之相的国师即真正的同灯圆寂。

他一生所经之事带着些许传奇色彩，细细算来，不过有知己一位，有弟子一名，这便算得上圆满了。只是他始终有些记挂江松山的大泽寺……

尽管当年的那一场天雷确实是巧合，与他并无干系。但被说了那么些年的扫把星，他对大泽寺始终怀有一份微妙的愧疚感。

即便圆寂之后，他也颇为挂怀，所以……他“留在了”大泽寺，年年腊月、清明、中元，均会给百年前冲他笑得慈祥的老僧人们点一盏灯。

他这状态似鬼非鬼，似魂非魂，似执非执，谁也看不见他，术士高人阴阳眼，都不例外。

所以在外人看来，这百年空置的大泽寺每年都会偶现灯影。惊得周围人都不敢靠近，鬼寺之名由此而来。

今日是腊月二十七，江松山下的那一场惊心大战似乎就在昨日，实际已经过去大半月了。