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其实就是失去了亲生母亲的教导,这样的女子,很难学会管家理事,以及内宅种种的手段。待到出嫁后,自然也就很难在婆家立足了。而对婆家来说,一个在闺中没有受到良好教导的媳妇,确实很容易导致内宅不宁。
何氏虽然并不是十分赞成这样的观点,可不可否认,确实有它的道理。
可眼前的这册《家事教科书》,不仅仅能教你女红针线、厨艺管家,还教你人情世故,教你处理这许多繁琐的人事关系。
譬如不仅专门教导女孩子如何同长辈、平辈、晚辈相处,还教你怎样管理安抚家中的奴仆,教你同不同性格层次的人打交道,教你在人情往来上拿捏分寸。甚至于还教你怎样处理紧急状况,怎样面对唇枪舌剑,怎样面对背后的绊子……
不仅仅教你人情世故,还教你日常卫生、分娩育儿,这据何氏所知,可是前所未有的课程。
何氏不知道妯娌姑子们是从哪里搜集到的这么多的实用知识,但以她目前的阅历看来,这些知识不但详尽,而且无误。
这简直就是把一个有智慧有能力还有手段的亲娘,同一个对她们这些个内宅女子而言就如救命仙丹一般的擅长儿科女科的郎中,就这么揣在了你的兜里。
这还罢了,关键是整册《教科书》,洋洋洒洒总有十数万字,比《四书》加起来还要来的厚,可通篇看下来,“朴素”二字贯彻全书。
旁的都不说,就拿“理财”这一章节来说,从最基本的每日记账,到如何做到收支有余,对于曾经帮着母亲主持中馈的何氏来说,都非常的专业。
可偏偏很有意思的是,书里头竟然还特意强调,在家庭中的预算顺序中,生存费、卫生费名列第一,交际费敬陪末位。
何氏一点浅见,或许书中这样从头到尾强调朴素的用意,并不在于“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,而是在于返朴归真。
贱物贵身,志在守朴,养素全真。
这是对当下人心趋于机械变诈之风最好的抨击。
所以何氏头一个想到的并不是将这本《教科书》抄录下来给娘家母亲看,而是希望让牧守一方的父亲先看到。
她知道她娘家父亲已经在按照新安府的民情对保婴堂的规章制度进行修改了,若是能够也建这样一座女学,那该有多好。
就像首章“序言”中所写的那样:“上可相夫,下可教子,近可宜家,远可善种,妇道既昌,千室良善。”
思来想去,还是过来找上了花椒,同花椒言明,想抄录一份,回门时带回去给娘家父亲看。
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