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七五 内景法（第3页）

许母念了一声经：“我也帮不上什么忙，全都是伱们男人当家做主，唯有念一念佛了。”

许母念心经多年，经过许甲指点，已经将过去的佛缘佛因，汇聚起来，渐渐佛堂已经被她念出了佛性，观音像都生了灵光，已经算是住家比丘尼了。

许甲回到房间，接着运转阴神，洗炼肉身。

许甲阴神，先是前世修炼了许多年，接着在地府又以鬼仙之躯修炼了好多年，十分凝实，甚至有一部分已经阳质化，虽然不多，星星点点的，但也高出如今这具肉身水平许多。

因要重修，所以阴神退转，要返还成原本魂魄的样子，随着这世修行，再重新证达一次，直到比前世功果更高次第。

许甲如何洗炼肉身呢？无非是“内观”，内观是修行必须所经历的一个层次，既内视肉身，五脏六腑，骨肉肌肤，经脉血管，一一观之，洞观人体，感气息之所行，才能知晓自身练功，有没有练错，身体是越炼越好，还是越炼越差。

内观之时，便将阴神的力量滋养肉身，达到“洗涤”“拓展”的效果，也就是所谓的“元神洗炼”的效果。

这个过程提升根骨资质，长养根基，打好基础。

许甲用的“内观”法门，得自当年青城山所遇老道传授的内炼要诀。

老道所传，是为“内景法”，即内景二十四神法，又名“奔神法”。

即人体就是小天地，元神居住紫府，是东王公之所在，日神居左眼，月神居右眼，面上三庭是住三官大帝……

整个肉身便是是天庭，人间，地府，一整套体系，最终是“万神朝真”，内炼大成，飞升天界，就直接是“帝君”一流功果，哪怕道教许多帝君都非常水，最低的帝君只是“五品功果”，但也是天庭中层领导，一方主神的存在了。

许甲如今炼神洗身，不存神，只先打地基，建宫室，合适的时候再请神入驻。

比如现在，许甲要炼心将，便着重洗炼心脏，观想心脏是七窍玲珑之洞天，为原身魂魄所居构筑。

心脏功能越强，人便生机阳气越旺盛。