5200文学网

第一章　大巫的巫家寨（第3页）

这次认识了桂庭一家，你叔奶奶是个山东婆，也是大家庭出身，但家人让鬼子杀光了。解放后找到了一个弟弟。这个弟弟现在好像在新疆工作。

老二妈妈过世后，东北那个家就由大媳妇当。其实这时只是小女儿清清没成家，周末要回家，其他时间都在单位生活。

奶奶说她从洛阳回来在家生活十年，发现家里全是些老太婆，就在畏孙三岁时，强行接回家带在老宅生活，家里有男孩要人气足些。这是一个破诫事件，虽然是新社会了，但我们家还是要带头遵守族规，因此事先让大婆婆召集了全寨的人开会，经过大家一致同意，并焚香敬告了祖宗后才行。

奶奶教导畏孙，在家武功要听大太奶奶的指导，术法要听三太奶奶的，诗词文章听她与四太奶奶的。二太奶奶念佛，不要多打扰她。她本是奶奶娘家亲姑妈，大儿子牺牲后一直居家礼佛。其实诗词文章皆不错。她娘家出过四代进士，也是大家庭，现在凋零了。

巫畏说二太奶奶对他特别亲，二太奶奶念经时，他从不去那个佛堂。他一回来，二太奶奶便给他一块压身的金砖和一尊佛像，就是放在书桌上那尊佛像，并告诫他，今后不管遇见什么人，畏重孙都要自称是大巫，在我家巫重孙面前，一切妖魔鬼怪都是小巫。去庵子喜欢带他去，那边两个师太和慈姑姑对他也好，有次骗他吃泥鳅，结果是笋做的，看上去活像，咬下去才知道不是泥鳅。

奶奶笑着说，那是你慈姑姑做的。慈姑娘比畏孙早一年多回神农，来时带了桂明的信件，就是桂明在信里说了一句，家里没有晚辈在跟前，可能不热闹，辛苦四位妈妈和大夫人了，忠孝真的是自古难两全。

奶奶说她受到了就受到了启发，当年她将接回一个男孩放老家带大的决定一公布，二婆婆便让四婆婆将家里在外面所有男孩的生辰时间抄给她看。二婆婆在佛堂坐了一通宵，出来后请示大婆婆，说将清泉孙家的二儿子畏重孙接回来。如果还接个重孙女的话，就将清江孙家的大闺女巫奕一同接回来。

清江是巫畏叔祖桂庭的大儿子，当年在西安工作，现在在成都工作。巫畏当年跟随父母在东北部队生活，巫畏的父亲是团长了，妈妈和大姑在军队医院做医生。叔叔在哈尔滨工作，小姑在长春教书。

奶奶说只接一个男孩回家足了，因此就只接了巫畏回家。奶奶先坐火车到洛阳，跟爷爷和二奶奶商量了一下，旋即坐火车到长春，跟儿子与媳妇一说，巫畏的妈妈有点不情愿，但婆婆语气坚定，当时就命令媳妇帮畏孙收拾行李，坐当晚的火车返回长沙。四天后才到长沙，在二侄子清河家住了一晚。这是巫畏第一次见到这位堂叔叔和堂婶婶，还有一位堂姐。在长沙玩了一天，第二天，就带畏孙搭汽车回到神农，在小姑婆桂馨家住一晚，再坐车回到巫家寨。

回来的路上奶奶交待畏孙不能说自己是哪家的儿子，家里的太奶奶们已经商量好了。看到畏孙一路的表现，奶奶回来就夸奖二婆婆眼毒。

回家第二天，正是一个好日子，举行了隆重归祖仪式，家里杀了一口猪办酒席。家里每次喂四头猪，都是二太奶奶负责，猪种都是大姑婆正月送来，年前四个姑爷带家人回寨，一天宰两头，大姑爷与二姑爷动手，三姑爷和四姑爷打下手。这两天家里最热闹。头一天要请寨里的宗亲喝酒，留下过年的肉和要送的肉外，全盐腌了制腊肉，可以吃一年。

巫畏回家的第一件事，就是在四个太奶奶的盯着下，在品字塘上面那口最浅的池塘里，让奶奶手把手教会游泳。教会游泳后，就开始由大太奶奶教武术基本功。开始几天，累得巫畏走路都变形，晚上睡觉前，大太奶奶都要帮畏重孙泡完药澡后按摩一通。

等到巫畏的基本功练到达标后，大太奶奶和三太奶奶每晚都用缠着布的木板抽畏重孙的全身，开始有痛，后面就不痛了，不痛了就越越抽越重。抽完泡药水澡后按摩。看到畏重孙一不认生，二再苦也不喊累，长辈们开心得不行，天天要夸一通畏少爷。

二太奶奶夸奖畏重孙硬是吃过东北饭的，身体结实、匀称、高大，比当地同龄孩子高出一个头了。用面粉养大的孩子，皮肤也好。

四太奶奶说，这是接了大孙媳的脚。身材与长相完全是大孙媳遗传的，只性格接了大孙子的脚。

接着学拳术套路和棍术套路，这时巫畏已经能连贯地翻十三个空中筋斗了。同时还要参加了寨里的武术队，每天凌晨要去祠堂里的大厅，跟寨里的男孩一块练武，师傅是寨里的一位叔爷。

等到巫畏七岁读小学时，四太奶奶与奶奶已经将家里的蒙童教材全教授完了，唐诗三百首全能背能默写能解析了。每周要跟三太奶奶睡一晚，让三太奶奶传授术法。那术法的神奇，把大巫迷得完全到了如饥似渴状态。术法咒语，三太奶奶念一遍便能记住。那些有些神奇的招式，三太奶奶示范一遍，大巫便能使出，行上令便有法力。

学了七周后，巫畏早晚放学回家的路上，偶尔真能看见传说中的那些东西，就主动担负起保护同寨女生的任务。

反正巫畏从回家时起，可能是在东北就这样，身上总是斜挎着一个军用挎包，里面放一本《唐诗三百首》和一只铜哨子。书包交叉着斜挎着。遇到路边有这些妖魔鬼怪时，巫畏都要吹一声哨子，偶尔会大喝一声，妈拉个巴子，你他妈找死。

巫家寨到大队学校有三里路远，中间没有村子，但中途要经过一座尼姑庵。庵子建在一个巨型山崖下，初一十五，巫畏的二太奶奶都会去庵子里进香，从前带巫畏同行，因此庵子里两个老尼姑认识巫畏。在巫畏回寨前一年才到庵子里那个小尼姑不太与外人接触，平日不是在打坐念经，就是在打理庵子里的菜园和那几丘水田。二太奶奶让畏重孙喊这个尼姑慈姑姑，不能喊师父。那年轻尼姑每次都要摸一下畏少爷的头，用外地话跟畏少年聊一会。

有时上学去，奶奶会让畏孙给三个尼姑带些家里做的小吃。一般是以面粉或糯米粉为原料，掺上花瓣或什么草药做的，清蒸或油炸。用一个专用的篾织食盒提着，食盒里用奶奶从洛阳带回来的一个搪瓷盆装着食物。每次都交待畏孙不能打开食盒让人动手拣了吃，出家人有讲究的。