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第一百零六章 真正的预言之子（第3页）

退一万步讲，就算大蛇丸真的因此研究出了什么成果，或者干脆说他能得到轮回眼，但那能算是坏事吗？当然不算，这等于为将来的忍界大危机引入了新的变量与新的力量。

有件事情其实颇为搞笑，那就是宇智波斑希望在自己死后这个世界仍然能按照他活着的时候预想的那样发展，老实说，这种想法简直比大筒木一族还要傲慢……就问一句话，凭什么？

所以如果能够忽略大蛇丸的某些残酷的研究过程的话，羽原百分之百支持他的研究。话说回来，自来也终其一生都在寻找所谓的“预言之子”，一开始他认为“预言之子”是拥有写轮眼的长门，后来他认为“预言之子”是波风水门，最后他认为“预言之子”是漩涡鸣人，然而这三位没有一个人改变了世界。

所以自来也难道没有发现其实最像具有改变世界资质的人其实一直在他身边吗？这必然是一种灯下黑。

预言之子·大蛇丸，羽原觉得这听起来真不错。就是不知道如果自来也真的对大蛇丸说出“你就是我一直找的预言之子”这种话的时候，大蛇丸会不会立刻回一句“你骂谁呢，我是你爹”……

羽原无声地笑了起来，随后他展开了卷轴，开始重新研究新版本的不尸转生。随后几天，他的生活节奏规律了起来，即白天参与新组织“赤冕”的建立，晚上回家之后研究大蛇丸的不尸转生。

大蛇丸的禁术基本上要多复杂有多复杂，很显然羽原并不擅长解读这样的东西，不过好在他之前已经研究过不尸转生的前一个版本了，因此经过了几天研究之后，他琢磨出了点门道来。

可惜的是羽原通过研究得来的并不是什么好消息。

首先，假定他之前对于醍醐施展的转化之术成功了的话，那此时醍醐的精神体已经处于待转生的状态了，如果他想要解开那个封印卷轴的话，那他必须提前准备好转生用的身体……也就是他需要一个活祭品。

但这里又有几个问题，不尸转生需要的身体是需要严格挑选的，新身体必须与原本的精神体匹配的上才行，否则这个术就不会成功，但现在羽原无法确认醍醐需要什么样的身体。

其次，醍醐的精神体需要吞噬祭品的精神才能占据新的身体，然而毫无疑问她的精神体处于低活性的虚弱状态，这怎么去吞噬别人的精神。

最后，为救人而杀人，这存在道德伦理问题，羽原得去什么地方找一个年轻、之前作恶多端现在老年痴呆、身体与醍醐的精神相匹配的忍者来才行。

说实话，感觉这件事有些难度。

要不还是干脆支持大蛇丸去研究轮回眼，然后等他研究完了之后让他为醍醐施展轮回天生之术吧，感觉这么做难度更小一些。

大蛇丸会欣然接受吗？

好吧，羽原得另想办法。

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